Dans ce monde o\u00f9 la peur domine l\u2019amour, o\u00f9 le mental a effac\u00e9 l\u2019animal, o\u00f9 la s\u00e9paration prime sur l\u2019union, il est une forme de maladie qui s\u00e9vit de plus en plus : l\u2019asexualit\u00e9. Etre asexuel, c\u2019est n\u2019\u00e9prouver d\u2019attirance sexuelle pour personne. Sur le forum http:\/\/www.asexuality.org\/fr\/index.php, les membres viennent y clamer haut et fort leur d\u00e9viance (c\u2019est mon avis) et r\u00e9clamer leur reconnaissance\u2026 Apr\u00e8s les anorexiques, les an\u00e9miques, les asociaux, (les alcooliques, eux, restent anonymes), nous avons maintenant les asexuels !
\nLe sexe et l\u2019\u00e9rotisme n\u2019ont donc pas de sens pour eux.<\/p>\n
Pour moi le sexe est la base-m\u00eame de la vie !
\nLa libido est l’\u00e9nergie fondamentale de l’\u00eatre vivant qui se manifeste dans la sexualit\u00e9. Freud en fait l’expression de l’instinct de vie. L’\u00e9nergie sexuelle a une r\u00e9alit\u00e9 biologique et Wilhem Reich, \u00e9l\u00e8ve de Freud, la nomme orgone, ou fluide vital. Elle a \u00e9t\u00e9 reconnue \u00e0 travers l\u2019histoire sous diff\u00e9rents noms : Ch’i pour les anciens Chinois, prana pour les hindous, mana pour les Indiens du Pacifique, fluide vital pour les alchimistes du Moyen-\u00c2ge\u2026<\/p>\n
Nous sommes de trois natures : animale, humaine et divine, qui doivent toutes trois s\u2019\u00e9quilibrer.<\/p>\n
Une personne qui n\u2019a pas de libido est compl\u00e8tement coup\u00e9e de son animal.
\nL\u2019animal fait partie de notre nature profonde. Il nous permet de vivre nos instincts et d\u2019exprimer nos \u00e9motions et les d\u00e9sirs de l\u2019\u00e2me. Il permet \u00e0 l\u2019enfant en nous de vivre. Le c\u0153ur ne peut d\u2019ailleurs pas fonctionner sans l\u2019animal. Quand je regarde dans les yeux d\u2019un animal, j\u2019y vois l\u2019innocence de l\u2019enfant.
\nQuand on renie sa nature animale, C\u2019est l\u2019enfant int\u00e9rieur que l\u2019on tait-tue et son innocence que l\u2019on perd.<\/p>\n
Si on est coup\u00e9 de son animal, on l\u2019est \u00e9galement de ses \u00e9motions naturelles.
\nUn b\u00e9b\u00e9 est comme un animal. Il exprime des \u00e9motions naturelles, est tout aussi instinctif qu\u2019intuitif mais peu d\u2019entre eux conservent leurs instincts et \u00e9motions intactes dans notre soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019adulte vient tr\u00e8s vite les pervertir par peur.
\nTout comme l\u2019instinct de survie, de conservation, de protection\u2026, l\u2019instinct sexuel participe de la survie de l\u2019esp\u00e8ce car il la perp\u00e9tue en assurant sa procr\u00e9ation et sa p\u00e9rennit\u00e9. Il a une fonction suppl\u00e9mentaire tr\u00e8s importante, celle d\u2019\u00e9veiller le plaisir des sens. La capacit\u00e9 d’\u00e9prouver du plaisir renforce non seulement l\u2019animalit\u00e9, mais aussi l’estime de soi-m\u00eame et l\u2019ouverture au monde. Notre recherche du plaisir a pour but de retrouver l\u2019\u00e9tat de b\u00e9atitude, de bonheur total que nous connaissions de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du voile, dont le souvenir inconscient nous anime toujours. Cet \u00e9tat doit \u00eatre apport\u00e9 dans la mati\u00e8re avec les outils du plan physique.
\nMais l\u2019instinct sexuel dans sa fonction d\u2019\u00e9veil du plaisir a perdu son sens premier parce qu\u2019il se heurte \u00e0 un \u00e9cran culturel que forment les peurs des Hommes. Ceux-ci donnent souvent plus d\u2019importance aux plaisirs intellectuels ou sociaux qu\u2019aux plaisirs des sens, \u00e9teignant ainsi leur sensualit\u00e9. Ces expressions du plaisir ne peuvent \u00eatre compl\u00e8tes sans qu\u2019il y ait parall\u00e8lement un \u00e9panouissement sexuel harmonieux. Pour beaucoup d\u2019entre nous, selon notre \u00e9ducation bas\u00e9e sur des croyances erron\u00e9es depuis des mill\u00e9naires, les plaisirs sexuels sont encore consid\u00e9r\u00e9s comme mauvais ou pervers. Les mentalit\u00e9s changent de plus en plus vite, et les valeurs avec elles, sous l\u2019influence d\u00e9sastreuse des m\u00e9dias de masse. La notion de plaisir a \u00e9volu\u00e9 dans le sens dans lequel la soci\u00e9t\u00e9 nous dirige de plus en plus clairement : la standardisation, l\u2019abrutissement, l\u2019irresponsabilit\u00e9 et l\u2019\u00e9go\u00efsme. Les plaisirs sont devenus synonymes de distractions, de sensations toujours plus fortes, d\u2019accumulations mat\u00e9rielles, ou de jouissances destructrices pour atteindre un bonheur illusoire, in\u00e9vitablement \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, bien loin de l\u2019\u00e9tat de b\u00e9atitude originel car ils ne font que combler un vide existentiel int\u00e9rieur.<\/p>\n
Les femmes qui se d\u00e9tournent de leur animalit\u00e9, et par cons\u00e9quent de leur sensualit\u00e9 et de leur f\u00e9minit\u00e9, deviennent trop masculines et rigides dans leur \u00e9nergie. M\u00eame si certaines femmes sont f\u00e9minines en apparence, l\u2019\u00e9nergie yang pr\u00e9domine.
\nLes hommes qui s\u2019\u00e9loignent de leur animalit\u00e9 deviennent trop yin. On ne sent plus en eux la virilit\u00e9 propre \u00e0 leur sexe, cette \u00ab odeur \u00bb bestiale (ph\u00e9romones) qui attire les femmes comme un aimant parce qu\u2019elle r\u00e9veille en elles leur f\u00e9minit\u00e9 \u00e9touff\u00e9e. Physiologiquement il peut y avoir un probl\u00e8me chez l\u2019homme qui s\u2019abtient car l\u2019homme doit \u00e9vacuer une substance. S\u2019il ne le fait pas, l\u2019\u00e9nergie est bloqu\u00e9e et cr\u00e9e des tensions. Certains adeptes du New-Age pr\u00e9tendent qu\u2019\u00e9jaculer ferait baisser la fr\u00e9quence vibratoire, en s\u2019appuyant sur le livre du tao\u00efste Mantak Chia \u00ab L\u2019homme multi-orgasmique \u00bb qui traite de la manipulation de l\u2019\u00e9nergie sexuelle vers les chakras sup\u00e9rieurs. C\u2019est pour moi une fausse croyance qui nous vient de l\u2019Orient. Pourquoi ne pas respecter la nature de l\u2019animal que nous sommes aussi et faut-il \u00e0 tout prix tout contr\u00f4ler avec le mental ? Quand cette \u00e9nergie est mentalis\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire quand on la remonte trop au mental qui juge, on ne la laisse pas exister \u00e0 son propre niveau animal qui est localis\u00e9 dans ce centre-l\u00e0.<\/p>\n
L\u2019abstinence entra\u00eene en tout cas une frustration chez l\u2019un comme chez l\u2019autre. Ceux qui sont peu en contact avec leur animalit\u00e9 finiront par ne plus sentir cette frustration et croire que le sexe n\u2019est pas vital ni indispensable au bonheur. Ils chercheront des petits plaisirs ailleurs, plut\u00f4t intellectuels ou sociaux, dirig\u00e9s par le mental. Mais l\u2019animal n\u2019est pas mort pour autant !
\nLorsqu\u2019on est un tant soi peu attentif aux \u00e9nergies des gens, il est possible de d\u00e9celer le changement d\u2019\u00e9nergie, de regard et d\u2019attitude de certaines femmes frustr\u00e9es (consciemment ou non) qui fondent lorsqu\u2019elles se retrouvent devant un beau m\u00e2le bien viril.<\/p>\n
La violence qui provient de l\u2019\u00e9nergie sexuelle est \u00e0 nuancer.
\nLa violence qui s\u2019exprime physiquement ou verbalement n\u2019est que l\u2019ext\u00e9riorisation d\u2019une violence latente que nous avons tous en tant qu\u2019animal. Elle est bien naturelle puisque c\u2019est elle qui permet \u00e0 l\u2019animal de se d\u00e9fendre lorsque sa survie \/ sa prog\u00e9niture est mise en danger.<\/p>\n
Mais elle peut prendre diff\u00e9rentes formes en fonction de son origine :<\/p>\n
– soit elle est g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par un blocage d\u2019\u00e9nergie,
\n– soit elle est l\u2019expression la plus forte de l\u2019\u00e9nergie sexuelle.<\/p>\n
C\u2019est marrant d\u2019ailleurs de constater que les acteurs\/trices qui \u00ab ont du chien \u00bb comme Antonio Banderas ou Monica Belluci par exemple peuvent jouer remarquablement dans tous les registres, du m\u00e9chant au gentil, en passant par l\u2019autoritaire et le comique, simplement parce qu\u2019ils sont bien en contact avec leur animal. On ne peut pas en dire autant d\u2019un Fran\u00e7ois Cluzet qui ne peut jouer que les gentils mous ou une Meg Ryan qui ne peut jouer que les petites blondes grima\u00e7antes !<\/p>\n
La sexualit\u00e9, c\u2019est la vie, alors laissons-la couler en nous !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dans ce monde o\u00f9 la peur domine l\u2019amour, o\u00f9 le mental a effac\u00e9 l\u2019animal, o\u00f9 la s\u00e9paration prime sur l\u2019union, il est une forme de maladie qui s\u00e9vit de plus en plus : l\u2019asexualit\u00e9. Etre asexuel, c\u2019est n\u2019\u00e9prouver d\u2019attirance sexuelle pour personne. Sur le forum http:\/\/www.asexuality.org\/fr\/index.php, les membres viennent y clamer haut et fort leur d\u00e9viance (c\u2019est mon avis) et r\u00e9clamer leur reconnaissance\u2026 Apr\u00e8s les anorexiques, les an\u00e9miques, les asociaux, (les alcooliques, eux, restent anonymes), nous avons maintenant les asexuels ! Le sexe et l\u2019\u00e9rotisme n\u2019ont donc pas de sens pour eux. Pour moi le sexe est la base-m\u00eame de la vie ! La libido est l’\u00e9nergie fondamentale de l’\u00eatre vivant qui se manifeste dans la sexualit\u00e9. Freud en fait l’expression de l’instinct de vie. L’\u00e9nergie sexuelle a une r\u00e9alit\u00e9 biologique et Wilhem Reich, \u00e9l\u00e8ve de Freud, la nomme orgone, ou fluide vital. Elle a \u00e9t\u00e9 reconnue \u00e0 travers l\u2019histoire sous diff\u00e9rents noms : Ch’i pour les anciens Chinois, prana pour les hindous, mana pour les Indiens du Pacifique, fluide vital pour les alchimistes du Moyen-\u00c2ge\u2026 Nous sommes de trois natures : animale, humaine et divine, qui doivent toutes trois s\u2019\u00e9quilibrer. Une personne qui n\u2019a pas de libido est compl\u00e8tement coup\u00e9e de son animal. L\u2019animal fait partie de notre nature profonde. Il nous permet de vivre nos instincts et d\u2019exprimer nos \u00e9motions et les d\u00e9sirs de l\u2019\u00e2me. Il permet \u00e0 l\u2019enfant en nous de vivre. Le c\u0153ur ne peut d\u2019ailleurs pas fonctionner sans l\u2019animal. Quand je regarde dans les yeux d\u2019un animal, j\u2019y vois l\u2019innocence de l\u2019enfant. Quand on renie sa nature animale, C\u2019est l\u2019enfant int\u00e9rieur que l\u2019on tait-tue et son innocence que l\u2019on perd. Si on est coup\u00e9 de son animal, on l\u2019est \u00e9galement de ses \u00e9motions naturelles. Un b\u00e9b\u00e9 est comme un animal. Il exprime des \u00e9motions naturelles, est tout aussi instinctif qu\u2019intuitif mais peu d\u2019entre eux conservent leurs instincts et \u00e9motions intactes dans notre soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019adulte vient tr\u00e8s vite les pervertir par peur. Tout comme l\u2019instinct de survie, de conservation, de protection\u2026, l\u2019instinct sexuel participe de la survie de l\u2019esp\u00e8ce car il la perp\u00e9tue en assurant sa procr\u00e9ation et sa p\u00e9rennit\u00e9. Il a une fonction suppl\u00e9mentaire tr\u00e8s importante, celle d\u2019\u00e9veiller le plaisir des sens. La capacit\u00e9 d’\u00e9prouver du plaisir renforce non seulement l\u2019animalit\u00e9, mais aussi l’estime de soi-m\u00eame et l\u2019ouverture au monde. Notre recherche du plaisir a pour but de retrouver l\u2019\u00e9tat de b\u00e9atitude, de bonheur total que nous connaissions de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du voile, dont le souvenir inconscient nous anime toujours. Cet \u00e9tat doit \u00eatre apport\u00e9 dans la mati\u00e8re avec les outils du plan physique. Mais l\u2019instinct sexuel dans sa fonction d\u2019\u00e9veil du plaisir a perdu son sens premier parce qu\u2019il se heurte \u00e0 un \u00e9cran culturel que forment les peurs des Hommes. Ceux-ci donnent souvent plus d\u2019importance aux plaisirs intellectuels ou sociaux qu\u2019aux plaisirs des sens, \u00e9teignant ainsi leur sensualit\u00e9. Ces expressions du plaisir ne peuvent \u00eatre compl\u00e8tes sans qu\u2019il y ait parall\u00e8lement un \u00e9panouissement sexuel harmonieux. Pour beaucoup d\u2019entre nous, selon notre \u00e9ducation bas\u00e9e sur des croyances erron\u00e9es depuis des mill\u00e9naires, les plaisirs sexuels sont encore consid\u00e9r\u00e9s comme mauvais ou pervers. Les mentalit\u00e9s changent de plus en plus vite, et les valeurs avec elles, sous l\u2019influence d\u00e9sastreuse des m\u00e9dias de masse. La notion de plaisir a \u00e9volu\u00e9 dans le sens dans lequel la soci\u00e9t\u00e9 nous dirige de plus en plus clairement : la standardisation, l\u2019abrutissement, l\u2019irresponsabilit\u00e9 et l\u2019\u00e9go\u00efsme. Les plaisirs sont devenus synonymes de distractions, de sensations toujours plus fortes, d\u2019accumulations mat\u00e9rielles, ou de jouissances destructrices pour atteindre un bonheur illusoire, in\u00e9vitablement \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, bien loin de l\u2019\u00e9tat de b\u00e9atitude originel car ils ne font que combler un vide existentiel int\u00e9rieur. Les femmes qui se d\u00e9tournent de leur animalit\u00e9, et par cons\u00e9quent de leur sensualit\u00e9 et de leur f\u00e9minit\u00e9, deviennent trop masculines et rigides dans leur \u00e9nergie. M\u00eame si certaines femmes sont f\u00e9minines en apparence, l\u2019\u00e9nergie yang pr\u00e9domine. Les hommes qui s\u2019\u00e9loignent de leur animalit\u00e9 deviennent trop yin. On ne sent plus en eux la virilit\u00e9 propre \u00e0 leur sexe, cette \u00ab odeur \u00bb bestiale (ph\u00e9romones) qui attire les femmes comme un aimant parce qu\u2019elle r\u00e9veille en elles leur f\u00e9minit\u00e9 \u00e9touff\u00e9e. Physiologiquement il peut y avoir un probl\u00e8me chez l\u2019homme qui s\u2019abtient car l\u2019homme doit \u00e9vacuer une substance. S\u2019il ne le fait pas, l\u2019\u00e9nergie est bloqu\u00e9e et cr\u00e9e des tensions. Certains adeptes du New-Age pr\u00e9tendent qu\u2019\u00e9jaculer ferait baisser la fr\u00e9quence vibratoire, en s\u2019appuyant sur le livre du tao\u00efste Mantak Chia \u00ab L\u2019homme multi-orgasmique \u00bb qui traite de la manipulation de l\u2019\u00e9nergie sexuelle vers les chakras sup\u00e9rieurs. C\u2019est pour moi une fausse croyance qui nous vient de l\u2019Orient. Pourquoi ne pas respecter la nature de l\u2019animal que nous sommes aussi et faut-il \u00e0 tout prix tout contr\u00f4ler avec le mental ? Quand cette \u00e9nergie est mentalis\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire quand on la remonte trop au mental qui juge, on ne la laisse pas exister \u00e0 son propre niveau animal qui est localis\u00e9 dans ce centre-l\u00e0. L\u2019abstinence entra\u00eene en tout cas une frustration chez l\u2019un comme chez l\u2019autre. Ceux qui sont peu en contact avec leur animalit\u00e9 finiront par ne plus sentir cette frustration et croire que le sexe n\u2019est pas vital ni indispensable au bonheur. Ils chercheront des petits plaisirs ailleurs, plut\u00f4t intellectuels ou sociaux, dirig\u00e9s par le mental. Mais l\u2019animal n\u2019est pas mort pour autant ! Lorsqu\u2019on est un tant soi peu attentif aux \u00e9nergies des gens, il est possible de d\u00e9celer le changement d\u2019\u00e9nergie, de regard et d\u2019attitude de certaines femmes frustr\u00e9es (consciemment ou non) qui fondent lorsqu\u2019elles se retrouvent devant un beau m\u00e2le bien viril. La violence qui provient de l\u2019\u00e9nergie sexuelle est \u00e0 nuancer. La violence qui s\u2019exprime physiquement ou verbalement n\u2019est que l\u2019ext\u00e9riorisation d\u2019une violence latente que nous avons tous en tant qu\u2019animal. Elle est bien naturelle puisque c\u2019est elle qui permet \u00e0 l\u2019animal de se d\u00e9fendre lorsque sa survie \/ sa prog\u00e9niture est mise en danger. Mais elle peut prendre diff\u00e9rentes formes en fonction de son origine : – soit elle est g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par un blocage d\u2019\u00e9nergie, – soit elle est l\u2019expression la plus forte de l\u2019\u00e9nergie sexuelle. Dans le premier cas que je cite, la violence n\u2019est pas naturelle ; elle est engendr\u00e9e par la peur, la frustration, \u2026 et peut \u00eatre tr\u00e8s nocive pour soi-m\u00eame et pour l\u2019entourage. Une personne qui n\u2019a jamais exprim\u00e9 ses \u00e9motions de col\u00e8re en est un exemple. C\u2019est \u00e9galement le cas des personnes qui renient l\u2019animal en eux, qui n\u2019acceptent pas leur c\u00f4t\u00e9 \u00ab lucifer \u00bb qui les pousse \u00e0 exprimer leurs \u00e9motions, quelles qu\u2019elles soient et avec l\u2019intensit\u00e9 que la situation requi\u00e8re. Un jour ils explosent et la violence qu’ils produisent n’a en g\u00e9n\u00e9ral rien \u00e0 voir avec la situation et est tout \u00e0 fait disproportionn\u00e9e. Dans le deuxi\u00e8me cas, la violence est naturelle et ne s\u2019ext\u00e9riorisera que si l\u2019individu est menac\u00e9 dans son int\u00e9grit\u00e9. Une femme \u00ab qui a du chien \u00bb ou un homme \u00ab qui a la b\u00eate \u00bb sont en contact avec l\u2019animal en eux. L\u2019\u00e9nergie sexuelle est une force qui transpara\u00eet dans leur \u00e9nergie, dans leur regard, mouvement, \u2026 Ils sont bien centr\u00e9s. Cette force et cette pr\u00e9sence peuvent \u00eatre ind\u00fbment assimil\u00e9es \u00e0 de la violence (du 1er cas) et peuvent donc faire peur. C\u2019est pourquoi on met facilement l\u2019\u00e9tiquette de macho sur tout homme viril m\u00eame s\u2019il ne veut pas forc\u00e9ment dominer. Il en r\u00e9sulte que les hommes virils font peur aux femmes qui sont coup\u00e9es de leur animal et que les femmes sensuelles font peur aux hommes qui sont \u00e9galement coup\u00e9s de leur animal parce qu\u2019il se d\u00e9gage d\u2019eux une \u00e9nergie de violence (2\u00e8me cas)\u2026 et de fait, ils pourraient bien vous manger tout cru si vous osez toucher \u00e0 leur int\u00e9grit\u00e9, prog\u00e9niture, amour de leur vie ! C\u2019est marrant d\u2019ailleurs de constater que les acteurs\/trices qui \u00ab ont du chien \u00bb comme Antonio Banderas ou Monica Belluci par exemple peuvent jouer remarquablement dans tous les registres, du m\u00e9chant au gentil, en passant par l\u2019autoritaire et le comique, simplement parce qu\u2019ils sont bien en contact avec leur animal. On ne peut pas en dire autant d\u2019un Fran\u00e7ois Cluzet qui ne peut jouer que les gentils mous ou une Meg Ryan qui ne peut jouer que les petites blondes grima\u00e7antes ! 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