Plut\u00f4t que d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l\u2019un des 7 p\u00e9ch\u00e9s capitaux et un crime contre la soci\u00e9t\u00e9 du travail, la paresse s\u2019av\u00e8re en r\u00e9alit\u00e9 \u00eatre b\u00e9n\u00e9fique pour la sant\u00e9 du corps et de l\u2019esprit\u2026 en tout cas la mienne !
\nAaah, rester en pyjama toute une journ\u00e9e, tra\u00eener du lit au fauteuil, regarder le ciel et les nuages pendant des heures, jouer avec son chat et faire des siestes qui durent !<\/p>\n
Contrairement \u00e0 la fain\u00e9antise (fait n\u00e9ant) qui a une connotation p\u00e9jorative parce qu\u2019elle \u00e9voque un certain ennui, voire un abattement dans le \u00ab rien faire \u00bb auquel on n\u2019arrive pas \u00e0 donner un sens, la paresse c\u2019est pour moi l\u2019art d\u2019\u00eatre ou l\u2019on apprend \u00e0 se (re)conna\u00eetre, l\u2019art de jouer \u00e0 faire, de faire sans rien faire, ou l\u2019art de ne rien (ou presque rien) faire tout en \u00e9tant utile. Utile \u00e0 soi-m\u00eame dans le sens o\u00f9 on est pleinement soi dans le pr\u00e9sent, d\u00e9tach\u00e9 des pr\u00e9occupations et du stress qui en d\u00e9coule, et par l\u00e0, utile aux autres dans le sens o\u00f9 l\u2019on cr\u00e9e une \u00e9nergie de calme et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qui peut avoir un impact sur l\u2019environnement, \u00e0 condition que ces autres soient r\u00e9ceptifs et ne soient ni \u00e9go\u00efstes ni envieux. En effet, il peut \u00eatre tr\u00e8s \u00e9nervant pour des gens toujours affair\u00e9s, pr\u00e9occup\u00e9s et stress\u00e9s de voir quelqu\u2019un de calme \u00e0 leur c\u00f4t\u00e9
\n– qui ne fait rien, ou \u2013 s\u2019il fait quelque chose \u2013 qui le fait trop lentement et trop nonchalamment \u00e0 leur go\u00fbt sans faire tout \u00e0 fait ce qu\u2019on lui demande,
\n– qui \u00e0 l\u2019air d\u2019\u00eatre heureux dans cette situation alors qu\u2019eux triment,
\n– qui pourrait au moins avoir un minimum de piti\u00e9, d\u2019amiti\u00e9 ou de culpabilit\u00e9 pour les aider et se pr\u00e9occuper comme eux !<\/p>\n
Je pense qu’il ne sert \u00e0 rien et qu’il est m\u00eame n\u00e9faste de s\u2019obliger \u00e0 ne rien faire pour d\u00e9stresser si l\u2019on n\u2019est pas convaincu que la paresse est un \u00e9tat de gr\u00e2ce, une voie vers la sant\u00e9 et la sagesse. La paresse est un \u00e9tat int\u00e9rieur, une mani\u00e8re de vivre. Si notre voix int\u00e9rieure exprime autre chose, par exemple \u00ab je me sens bien dans le monde agit\u00e9 \u00bb, un temps d\u2019adaptation plus ou moins long n\u00e9cessitant des efforts plus ou moins importants sera n\u00e9cessaire. Je m\u2019explique. Dans notre soci\u00e9t\u00e9 \u00ab moderne \u00bb o\u00f9 tout doit aller vite, o\u00f9 l\u2019on nous inculque qu\u2019il faut \u00ab remplir \u00bb au maximum nos journ\u00e9es pour qu\u2019on se sente vivre, pour produire, pour consommer, o\u00f9 l\u2019on nous inculque que le temps nous est compt\u00e9, bref que paresser est une perte de temps, il est difficile non seulement de marcher \u00e0 contre-courant mais \u00e9galement d\u2019appr\u00e9cier d\u2019embl\u00e9e cette nouvelle direction. L\u2019inconscient est programm\u00e9 et il lui faudra une bonne dose de conviction pour qu\u2019il arrive \u00e0 inverser la vapeur.
\nEt pourtant, il faut pour certains passer par une phase d\u2019obligation de ralentir, une phase o\u00f9 l\u2019on risque fort de culpabiliser de moins faire, o\u00f9 l\u2019on stresse plus en \u00ab ne faisant pas \u00bb qu\u2019en \u00ab faisant \u00bb, avant d\u2019arriver au stade o\u00f9 l\u2019on prend plaisir \u00e0 tout l\u00e2cher. Une simple question peut aider \u00e0 se raisonner : \u00ab \u00e0 quoi cela sert-il de courir ? \u00bb. Et une fois que ce sentiment autopunitif est pass\u00e9, c\u2019est comme si un nouveau monde s\u2019ouvrait !<\/p>\n
La sieste est certainement le passe-temps favori du paresseux, mais pour moi la paresse ne se r\u00e9sume pas \u00e0 cela. Celui qui fait une sieste entre deux activit\u00e9s stressantes n\u2019est pas un paresseux. Elle permet de d\u00e9compresser mais son b\u00e9n\u00e9fice est perdu si le stress reprend le pouvoir apr\u00e8s.<\/p>\n
Si la paresse est un \u00e9tat int\u00e9rieur, paresser ne se limite pas \u00e0 \u00ab ne plus bouger \u00bb. On peut tr\u00e8s bien s’activer dans un \u00e9tat de paresse. Notre corps, nos doigts bougent mais nous sommes tout entier dans un \u00e9tat de paresse d\u00e9licieux o\u00f9 le temps n\u2019existe plus, o\u00f9 l\u2019on se sent d\u00e9tach\u00e9 du mat\u00e9riel, o\u00f9 l\u2019on prend plaisir \u00e0 jouer \u00e0 l\u2019aide de nos mains et de notre cerveau sans nous encombrer de pr\u00e9occupations comme celles qui parasitent l\u2019esprit des gens qui courent sans arr\u00eat. Ces pr\u00e9occupations sont pour la plupart : la peur de ne pas \u00eatre dans les temps, peur de mal faire, peur de ne pas avoir le temps de faire les autres choses pr\u00e9vues dans le planning \u2013 toutes ces peurs provenant de la peur d\u2019\u00eatre incompris\/critiqu\u00e9\/ pas reconnu\/ pas aim\u00e9 – peur qui, elle, vient du fait qu\u2019on ne se reconna\u00eet pas soi-m\u00eame, qu\u2019on ne reconna\u00eet pas qui on est vraiment, c\u2019est-\u00e0-dire une \u00e2me \u00e9ternelle incarn\u00e9e dans ce corps le temps d’une de nos innombrables vies.<\/p>\n
Paresser, c\u2019est vivre son Moi pleinement dans sa pleine reconnaissance !<\/p>\n
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Plut\u00f4t que d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l\u2019un des 7 p\u00e9ch\u00e9s capitaux et un crime contre la soci\u00e9t\u00e9 du travail, la paresse s\u2019av\u00e8re en r\u00e9alit\u00e9 \u00eatre b\u00e9n\u00e9fique pour la sant\u00e9 du corps et de l\u2019esprit\u2026 en tout cas la mienne ! Aaah, rester en pyjama toute une journ\u00e9e, tra\u00eener du lit au fauteuil, regarder le ciel et les nuages pendant des heures, jouer avec son chat et faire des siestes qui durent ! Contrairement \u00e0 la fain\u00e9antise (fait n\u00e9ant) qui a une connotation p\u00e9jorative parce qu\u2019elle \u00e9voque un certain ennui, voire un abattement dans le \u00ab rien faire \u00bb auquel on n\u2019arrive pas \u00e0 donner un sens, la paresse c\u2019est pour moi l\u2019art d\u2019\u00eatre ou l\u2019on apprend \u00e0 se (re)conna\u00eetre, l\u2019art de jouer \u00e0 faire, de faire sans rien faire, ou l\u2019art de ne rien (ou presque rien) faire tout en \u00e9tant utile. Utile \u00e0 soi-m\u00eame dans le sens o\u00f9 on est pleinement soi dans le pr\u00e9sent, d\u00e9tach\u00e9 des pr\u00e9occupations et du stress qui en d\u00e9coule, et par l\u00e0, utile aux autres dans le sens o\u00f9 l\u2019on cr\u00e9e une \u00e9nergie de calme et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qui peut avoir un impact sur l\u2019environnement, \u00e0 condition que ces autres soient r\u00e9ceptifs et ne soient ni \u00e9go\u00efstes ni envieux. En effet, il peut \u00eatre tr\u00e8s \u00e9nervant pour des gens toujours affair\u00e9s, pr\u00e9occup\u00e9s et stress\u00e9s de voir quelqu\u2019un de calme \u00e0 leur c\u00f4t\u00e9 – qui ne fait rien, ou \u2013 s\u2019il fait quelque chose \u2013 qui le fait trop lentement et trop nonchalamment \u00e0 leur go\u00fbt sans faire tout \u00e0 fait ce qu\u2019on lui demande, – qui \u00e0 l\u2019air d\u2019\u00eatre heureux dans cette situation alors qu\u2019eux triment, – qui pourrait au moins avoir un minimum de piti\u00e9, d\u2019amiti\u00e9 ou de culpabilit\u00e9 pour les aider et se pr\u00e9occuper comme eux ! Je pense qu’il ne sert \u00e0 rien et qu’il est m\u00eame n\u00e9faste de s\u2019obliger \u00e0 ne rien faire pour d\u00e9stresser si l\u2019on n\u2019est pas convaincu que la paresse est un \u00e9tat de gr\u00e2ce, une voie vers la sant\u00e9 et la sagesse. La paresse est un \u00e9tat int\u00e9rieur, une mani\u00e8re de vivre. Si notre voix int\u00e9rieure exprime autre chose, par exemple \u00ab je me sens bien dans le monde agit\u00e9 \u00bb, un temps d\u2019adaptation plus ou moins long n\u00e9cessitant des efforts plus ou moins importants sera n\u00e9cessaire. Je m\u2019explique. Dans notre soci\u00e9t\u00e9 \u00ab moderne \u00bb o\u00f9 tout doit aller vite, o\u00f9 l\u2019on nous inculque qu\u2019il faut \u00ab remplir \u00bb au maximum nos journ\u00e9es pour qu\u2019on se sente vivre, pour produire, pour consommer, o\u00f9 l\u2019on nous inculque que le temps nous est compt\u00e9, bref que paresser est une perte de temps, il est difficile non seulement de marcher \u00e0 contre-courant mais \u00e9galement d\u2019appr\u00e9cier d\u2019embl\u00e9e cette nouvelle direction. L\u2019inconscient est programm\u00e9 et il lui faudra une bonne dose de conviction pour qu\u2019il arrive \u00e0 inverser la vapeur. Et pourtant, il faut pour certains passer par une phase d\u2019obligation de ralentir, une phase o\u00f9 l\u2019on risque fort de culpabiliser de moins faire, o\u00f9 l\u2019on stresse plus en \u00ab ne faisant pas \u00bb qu\u2019en \u00ab faisant \u00bb, avant d\u2019arriver au stade o\u00f9 l\u2019on prend plaisir \u00e0 tout l\u00e2cher. Une simple question peut aider \u00e0 se raisonner : \u00ab \u00e0 quoi cela sert-il de courir ? \u00bb. Et une fois que ce sentiment autopunitif est pass\u00e9, c\u2019est comme si un nouveau monde s\u2019ouvrait ! La sieste est certainement le passe-temps favori du paresseux, mais pour moi la paresse ne se r\u00e9sume pas \u00e0 cela. Celui qui fait une sieste entre deux activit\u00e9s stressantes n\u2019est pas un paresseux. Elle permet de d\u00e9compresser mais son b\u00e9n\u00e9fice est perdu si le stress reprend le pouvoir apr\u00e8s. Si la paresse est un \u00e9tat int\u00e9rieur, paresser ne se limite pas \u00e0 \u00ab ne plus bouger \u00bb. On peut tr\u00e8s bien s’activer dans un \u00e9tat de paresse. Notre corps, nos doigts bougent mais nous sommes tout entier dans un \u00e9tat de paresse d\u00e9licieux o\u00f9 le temps n\u2019existe plus, o\u00f9 l\u2019on se sent d\u00e9tach\u00e9 du mat\u00e9riel, o\u00f9 l\u2019on prend plaisir \u00e0 jouer \u00e0 l\u2019aide de nos mains et de notre cerveau sans nous encombrer de pr\u00e9occupations comme celles qui parasitent l\u2019esprit des gens qui courent sans arr\u00eat. Ces pr\u00e9occupations sont pour la plupart : la peur de ne pas \u00eatre dans les temps, peur de mal faire, peur de ne pas avoir le temps de faire les autres choses pr\u00e9vues dans le planning \u2013 toutes ces peurs provenant de la peur d\u2019\u00eatre incompris\/critiqu\u00e9\/ pas reconnu\/ pas aim\u00e9 – peur qui, elle, vient du fait qu\u2019on ne se reconna\u00eet pas soi-m\u00eame, qu\u2019on ne reconna\u00eet pas qui on est vraiment, c\u2019est-\u00e0-dire une \u00e2me \u00e9ternelle incarn\u00e9e dans ce corps le temps d’une de nos innombrables vies. 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