{"id":1062,"date":"2019-10-02T20:54:15","date_gmt":"2019-10-02T18:54:15","guid":{"rendered":"http:\/\/127.0.0.1\/?p=1062"},"modified":"2019-10-02T20:57:10","modified_gmt":"2019-10-02T18:57:10","slug":"considerations-sur-largent-la-richesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/claudinemarichal.be\/?p=1062","title":{"rendered":"Consid\u00e9rations sur l’argent, la richesse"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n\n\n\n
\n
\n
    \n
  1. Comment la soci\u00e9t\u00e9 consid\u00e8re l’argent, Neale Donald Walsh<\/a><\/li>\n
  2. Votre droit \u00e0 la richesse, Dr Joseph Murphy<\/a><\/li>\n
  3. L’abondance personnelle et plan\u00e9taire, Ronna Herman<\/a><\/li>\n
  4. Le plan financier fait partie du plan divin, Christophe<\/a><\/li>\n
  5. Pourquoi forcer les humains au travail ?, Jos\u00e9 Collard<\/a><\/li>\n
  6. L’argent n’est pas la cl\u00e9 du paradis, Deepak Chopra<\/a><\/li>\n
  7. Les Aborig\u00e8nes savent que chaque jour ils recevront les dons g\u00e9n\u00e9reux de l’univers, Marlo Morgan<\/a><\/li>\n
  8. Une fleur est un bijou qui rev\u00eat une signification vivante, un diamant n’a qu’une valeur v\u00e9nale, Marlo Morgan<\/a><\/li>\n
  9. S\u2019ouvrir \u00e0 l\u2019abondance par le principe de la D\u00eeme, Lionel Fifield<\/a><\/li>\n
  10. Le grand mensonge de la p\u00e9nurie, Lynne Twist<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n
    \n
    \n

    <\/a>1. Comment la soci\u00e9t\u00e9 consid\u00e8re l’argent<\/b><\/p>\n

    Extrait de \u00ab\u00a0Conversations avec Dieu\u00a0\u00bb de Neale Donald Walsh<\/i><\/p>\n

    DIEU : \u00ab\u00a0Tu entretiens la pens\u00e9e que l’argent est mauvais. Tu entretiens \u00e9galement la pens\u00e9e que Dieu est bon. Mille fois merci! Par cons\u00e9quent, dans ton syst\u00e8me de pens\u00e9e, Dieu et l’argent ne font pas bon m\u00e9nage.
    \nCe qui rend les choses int\u00e9ressantes, c’est que tu peux difficilement consid\u00e9rer l’argent comme une bonne chose. C’est-\u00e0-dire que si tu trouves qu’une chose est tr\u00e8s \u00ab\u00a0bonne\u00a0\u00bb, tu lui accordes une valeur moindre<\/i> en termes mon\u00e9taires. Alors, \u00ab\u00a0meilleure\u00a0\u00bb elle est (c’est-\u00e0-dire plus grande est sa valeur), moins elle vaut en termes d’argent. Tu n’es pas le seul dans ce cas: toute ta soci\u00e9t\u00e9 entretient cette croyance. Par cons\u00e9quent, vos enseignants re\u00e7oivent un salaire d\u00e9risoire et les strip-teaseuses, une fortune. Vos pr\u00eatres et vos rabbins vivent de pain et d’eau alors que vous lancez de l’argent aux vedettes du spectacle.
    \nPenses-y: si tu accordes \u00e0 une chose une valeur intrins\u00e8que<\/i> \u00e9lev\u00e9e, tu insistes pour qu’elle soit bon march\u00e9.
    \n[…] Cette fa\u00e7on de penser contradictoire est une propension que vous avez; elle vient d’une id\u00e9e fausse.
    \nCette id\u00e9e fausse, c’est celle que vous entretenez sur l’argent. Vous aimez l’argent, mais vous dites que c’est la racine de tout mal. Vous l’adorez, mais vous l’appelez \u00ab\u00a0fric\u00a0\u00bb. Vous dites qu’une personne est \u00ab\u00a0riche crasse\u00a0\u00bb. Et si une personne devient vraiment riche en faisant de \u00ab\u00a0bonnes\u00a0\u00bb choses, elle devient imm\u00e9diatement suspecte. Vous dites que c’est \u00ab\u00a0mauvais\u00a0\u00bb.
    \nAinsi, un m\u00e9decin ne doit pas faire trop<\/i> d’argent, \u00e0 moins d’apprendre \u00e0 \u00eatre discret sur ce point. Et un pasteur<\/i> – hol\u00e0! Il vaut vraiment<\/i> mieux qu’il ou elle ne fasse pas beaucoup d’argent (en prenant pour acquis que vous laisseriez une femme \u00eatre<\/i> pasteur), sinon, il ou elle aura \u00e0 coup s\u00fbr des probl\u00e8mes.
    \nTu vois, dans ton esprit, une personne qui choisit la vocation la plus \u00e9lev\u00e9e doit \u00eatre la moins bien pay\u00e9e …\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

    NEALE : \u00ab\u00a0Hmmm\u00a0\u00bb<\/p>\n

    DIEU : \u00ab\u00a0Oui, \u00ab\u00a0hmmm\u00a0\u00bb, tout \u00e0 fait. Penses-y comme il faut, car c’est une id\u00e9e compl\u00e8tement fausse.<\/p>\n

    NEALE : \u00ab\u00a0Je croyais que le bien et le mal n’existaient pas.\u00a0\u00bb<\/p>\n

    DIEU : C’est vrai. Il n’y a que ce qui te sert et ce qui ne te sert pas. Les termes \u00ab\u00a0bon\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0mauvais\u00a0\u00bb sont relatifs, et les seules fois o\u00f9 Je les utilise, c’est ainsi. Dans ce cas-ci, en relation avec ce qui te sert (par rapport \u00e0 ce que tu dis vouloir<\/i>), tes id\u00e9es sur l’argent sont fausses.
    \nRappelle-toi, les pens\u00e9es sont cr\u00e9atives. Alors, si tu crois que l’argent est mauvais mais que tu te crois bon … eh bien, tu peux voir le conflit.
    \nAlors, toi, en particulier, Mon fils, tu agis carr\u00e9ment en fonction de cette conscience collective. Pour la plupart des gens, le conflit n’est pas aussi \u00e9norme que pour toi. Comme la plupart des gens font des choses qu’ils d\u00e9testent pour ganger leur vie, ils n’ont pas d’objection \u00e0 recevoir de l’argent en retour. Un \u00ab\u00a0mal\u00a0\u00bb pour un \u00ab\u00a0mal\u00a0\u00bb, pour ainsi dire. Mais toi, tu aimes ce que tu fais de ta vie. Tu adores les activit\u00e9s dont tu la remplis \u00e0 craquer.
    \nDonc, le fait de recevoir de grosses sommes d’argent en \u00e9change de tes services serait, dans ton syst\u00e8me de pens\u00e9e, recevoir un \u00ab\u00a0mal\u00a0\u00bb pour un \u00ab\u00a0bien\u00a0\u00bb et c’est inacceptable \u00e0 tes yeux. Tu pr\u00e9f\u00e9rerais crever de faim plut\u00f4t que de recevoir du \u00ab\u00a0fric\u00a0\u00bb pour un pur service… comme si, d’une certaine fa\u00e7on, le service perdait sa puret\u00e9 si tu recevais de l’argent en \u00e9change.
    \nOn obtient alors cette v\u00e9ritable ambivalence \u00e0 propos de l’argent. Une part de toi le rejette et une part de toi a du ressentiment de ne pas en avoir. L’univers ne sait pas quoi faire de cela, car il a re\u00e7u deux pens\u00e9es diff\u00e9rentes de ta part. C’est pourquoi ta vie, en ce qui concerne l’argent, conna\u00eet des hauts et des bas, car tu vas de haut en bas \u00e0 propos de l’argent.<\/i>
    \nTon point de vue n’est pas clair; tu n’es pas vraiment certain de ce qui est vrai pour toi. Et l’univers n’est qu’une grande photocopieuse; elle ne produit que des copies multiples de tes pens\u00e9es.
    \nPar cons\u00e9quent, il n’y a qu’une fa\u00e7on de changer tout cela: tu dois changer l’id\u00e9e que tu t’en fais.\u00a0\u00bb (pages 196 \u00e0 199) (lire la suite \u00e0 la rubrique \u00ab\u00a0Vers un changement vibratoire de l’Homme et de la Terre\u00a0\u00bb)<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \n

    <\/a>2. Votre droit \u00e0 la richesse<\/b><\/p>\n

    Extrait de \u00ab\u00a0La puissance de votre subconscient\u00a0\u00bb de Dr Joseph Murphy<\/i><\/p>\n

    C’est votre droit d’\u00eatre riche. Vous \u00eates ici pour vivre dans l’abondance, pour \u00eatre heureux, radieux et libre. Par cons\u00e9quent, vous devriez poss\u00e9der tout l’argent dont vous avez besoin pour mener une vie pleine, heureuse et prosp\u00e8re. Vous \u00eates ici pour cro\u00eetre, vous \u00e9tendre et vous \u00e9panouir spirituellement, mentalement et mat\u00e9riellement. Vous avez l’imprescriptible droit de vous d\u00e9velopper pleinement et de vous exprimer de toutes les fa\u00e7ons. Vous devriez vous entourer de beaut\u00e9 et de luxe.
    \nPourquoi vous contenter de joindre les deux bouts alors que vous pourriez jouir des richesses de votre subconscient? Dans le pr\u00e9sent chapitre vous allez apprendre \u00e0 vous familiariser avec l’argent; vous devriez toujours avoir un surplus par rapport \u00e0 vos besoins. Votre d\u00e9sir d’\u00eatre riche est un d\u00e9sir de vie plus large, plus heureuse, plus merveilleuse. C’est une impulsion cosmique. Non seulement elle est bonne, mais elle est tr\u00e8s bonne.[…]
    \nLa connaissance des pouvoirs de votre subconscient est le moyen de marcher dans la voie des richesses de toutes sortes – spirituelles, mentales et p\u00e9cuniaires. Celui qui \u00e9tudie les lois de l’esprit croit et sait pour toujours que, quelles que soient les situations \u00e9conomiques, les fluctuations de la Bourse, les d\u00e9pressions, les gr\u00e8ves, les guerres ou autres circonstances, il conna\u00eetra toujours l’abondance, quelque forme que prenne l’argent. La raison en est dans le fait qu’il a satur\u00e9 son subconscient de l’id\u00e9e de richesse, et celui-ci pourvoit largement \u00e0 ses besoins, o\u00f9 qu’il soit. Il s’est convaincu que l’argent coule librement \u00e0 jamais dans sa vie et qu’il jouit toujours d’un merveilleux surplus. Se produirait-il demain une d\u00e9route financi\u00e8re dans laquelle tous les avoirs de notre homme perdraient leur valeur, comme ce fut le cas pour le mark allemand apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale, il n’en continuerait pas moins \u00e0 attirer la richesse et il aurait tout ce qu’il lui faudrait, quelque forme que p\u00fbt prendre la nouvelle monnaie.<\/p>\n

    Pourquoi vous manquez d’argent<\/i>
    \nEn lisant ce chapitre, vous vous dites probablement: \u00ab\u00a0Je m\u00e9rite un salaire plus \u00e9lev\u00e9 que celui que je re\u00e7ois.\u00a0\u00bb Pour ma part, je pense que la plupart des gens ne sont pas convenablement r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s. Une des causes pour lesquelles tant de personnes n’ont pas davantage d’argent est que, silencieusement ou ouvertement, elles le condamnent. Elles disent que l’argent est malpropre, que \u00ab\u00a0l’amour de l’argent est la base de tous les maux\u00a0\u00bb. Une autre raison de leur manque d’argent est qu’elles ont un sentiment de la vertu de pauvret\u00e9. Ce prototype subconscient peut \u00eatre d\u00fb \u00e0 l’\u00e9ducation, \u00e0 la superstition, ou encore \u00e0 une fausse interpr\u00e9tation des Ecritures.<\/p>\n

    L’argent et l’\u00e9quilibre vital<\/i>
    \nUn homme me dit: \u00ab\u00a0Je suis fauch\u00e9; je n’aime pas l’argent; c’est la base de tous les maux.\u00a0\u00bb Ces d\u00e9clarations t\u00e9moignent d’un esprit n\u00e9vros\u00e9 et d\u00e9sempar\u00e9. Certes, l’amour de l’argent \u00e0 l’exclusion de toute autre chose vous d\u00e9s\u00e9quilibrerait. Vous \u00eates ici-bas pour vous servir judicieusement de votre puissance et de votre autorit\u00e9. Certains hommes ont soif de puissance, d’autres d’argent. Si vous braquez votre d\u00e9sir sur l’argent en disant: \u00ab\u00a0L’argent, c’est tout ce que je veux, je vais me consacrer uniquement \u00e0 amasser de l’argent, rien d’autre ne compte\u00a0\u00bb, vous obtiendrez de l’argent, vous ferez fortune, mais vous aurez oubli\u00e9 que vous \u00eates ici-bas pour vivre une vie \u00e9quilibr\u00e9e. Il vous faut aussi satisfaire votre faim de paix mentale, votre faim d’harmonie, d’amour, de joie et de sant\u00e9 parfaite. […]<\/p>\n

    Pourquoi vous ne devez jamais critiquer l’argent<\/i>
    \nPurifiez votre esprit de toutes les croyances superstitieuses au sujet de l’argent. Le consid\u00e9rez-vous comme une chose mauvaise, malpropre? Si tel est le cas, vous lui donnez des ailes pour qu’il s’\u00e9loigne de vous. Souvenez-vous que ce que vous condamnez, vous le perdrez. Vous ne pouvez attirer ce que vous critiquez. (pages 117 \u00e0 120 – Edition Le jour, \u00e9diteur)<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \n

    <\/a>3. L’abondance personnelle et plan\u00e9taire<\/b><\/p>\n

    Extrait de \u00ab\u00a0Sous les ailes de la transformation\u00a0\u00bb de l’Archange Micha\u00ebl channel\u00e9 par Ronna Herman<\/i><\/p>\n

    Aujourd’hui, notre message vise \u00e0 vous aider \u00e0 \u00eatre davantage conscient de vos processus mentaux et \u00e0 vous encourager \u00e0 renoncer aux concepts archa\u00efques et p\u00e9rim\u00e9s. Vous devez imp\u00e9rativement vous mettre \u00e0 penser clairement et \u00e0 porter attention aux \u00e9motions et aux formes-pens\u00e9es que vous \u00e9mettez jour et nuit, car lorsque vous commencez \u00e0 op\u00e9rer dans les quatri\u00e8me et cinqui\u00e8me dimensions, celles-ci tendent \u00e0 se manifester tr\u00e8s rapidement. Cr\u00e9ez-vous la beaut\u00e9, la paix, l’harmonie, ou contribuez-vous \u00e0 la n\u00e9gativit\u00e9 qui s\u00e9vit dans le monde?
    \nDiscutons sp\u00e9cifiquement de l’abondance. Il existe une pr\u00e9occupation g\u00e9n\u00e9rale, \u00e0 l’heure actuelle, quant \u00e0 l’emploi, \u00e0 l’argent, ou le manque de celui-ci, quant \u00e0 l’incertitude de l’avenir, ainsi qu’une frustration impuissante sur la fa\u00e7on de nourrir l’humanit\u00e9. Que ressentez-vous au sujet de l’abondance? Pensez-vous que vous m\u00e9ritez l’amour, la sant\u00e9, la richesse et la prosp\u00e9rit\u00e9? Peut-\u00eatre le pensez-vous et, jour apr\u00e8s jour, affirmez-vous que la richesse et la prosp\u00e9rit\u00e9 vous appartiennent. Par contre, vous consid\u00e9rez ceux qui poss\u00e8dent la fortune avec m\u00e9pris et m\u00e9fiance. Vous les jugez n\u00e9gativement du fait qu’ils ne la partagent pas et ne l’emploient pas au bien de la communaut\u00e9, ou alors vous les trouvez frivoles et indignes d’une telle fortune. Mais sachez que vous aussi avez dilapid\u00e9 des richesses et le pouvoir pendant nombre de vies; sachez \u00e9galement que cela fait partie du processus d’apprentissage. Laissez-les recevoir leur enseignement sans agir \u00e0 titre de juge et de jury, ce qui fermerait la porte \u00e0 votre propre opulence. Que la fortune n’am\u00e8ne pas en soi le bonheur est un enseignement, qui, pour l’assimiler, n\u00e9cessite du temps et une \u00e9volution spirituelle. Observez l’insatisfaction et la d\u00e9tresse de certaines personnes vivant dans l’opulence. Voil\u00e0 un fait r\u00e9v\u00e9lateur.
    \nToute la beaut\u00e9, l’opulence et la richesse de l’univers vous appartiennent. Vous n’avez qu’\u00e0 demander, mais ces bienfaits s’accompagnent de r\u00e8gles et de responsabilit\u00e9s, comme pour toute autre faveur. Il vous faut les garder \u00e0 la main et dans le coeur sans attachement, et savoir qu’ils vous sont pr\u00eat\u00e9s et qu’il est de votre devoir de les laisser passer \u00e0 travers vous afin d’\u00eatre partag\u00e9s par tous; on vous accordera alors encore plus. Il ne vous appartient pas de les emmagasiner ou de les dissimuler. Il n’est pas davantage opportun de consacrer votre temps et votre \u00e9nergie \u00e0 conserver vos tr\u00e9sors ou \u00e0 vous y accrocher. C’est votre fausse conception des richesses, votre attachement \u00e9motif, l’importance d\u00e9plac\u00e9e que vous accordez \u00e0 l’argent et aux biens mat\u00e9riels qui engendrent probl\u00e8mes et mis\u00e8re morale.
    \nVous avez lu, et on vous a enseign\u00e9, que tout doit \u00eatre offert au Cr\u00e9ateur. Vous devez sciemment renoncer \u00e0 tout ce que vous ch\u00e9rissez en ce monde, et c’est vrai. Alors seulement, paradoxalement, tout vous sera donn\u00e9, car vous aurez pris conscience du fait que les richesses sont inaptes \u00e0 procurer le bonheur. Votre s\u00e9curit\u00e9 et votre bien-\u00eatre ne r\u00e9sident pas dans l’opulence, mais dans votre conscience spirituelle, l\u00e0 o\u00f9 tout vous est possible. C’est ainsi que vous pourrez jouir de votre vie d’abondance et vous d\u00e9placer au sein d’une beaut\u00e9 et d’une gr\u00e2ce merveilleuse lorsque vous d\u00e9ploierez le paradis sur Terre, telle qu’elle aurait d\u00fb \u00eatre de tout temps et telle qu’elle le sera bient\u00f4t. […]
    \nN’ayez crainte de souhaiter l’opulence et d’en faire la demande, afin de pouvoir montrer aux autres comment l’employer et la partager pour le bien de tous – non pas pour entretenir l’autre dans la d\u00e9pendance ou pour poser comme bienfaiteur condescendant, mais plut\u00f4t pour ouvrir des voies, inspirer les gens et \u00e9tablir une distribution plus \u00e9quitable de la richesse vers ceux qui travaillent \u00e0 s’am\u00e9liorer et qui tendent vers un but sup\u00e9rieur. Quel merveilleux atout que de donner ou de recevoir!
    \nDans un avenir plut\u00f4t rapproch\u00e9, la richesse de votre pays et du monde sera redistribu\u00e9e. Elle sera retir\u00e9e \u00e0 ceux qui ne l’ont pas acquise honn\u00eatement et qui proc\u00e8dent d’une perspective ou d’une mentalit\u00e9 avide, excessive, \u00e9crasante et suffisante. Les nations et les individus verront leur fortune diminuer, filer entre leurs doigts et cesser d’abonder. Et miraculeusement, elle sera remise \u00e0 ceux qui ont \u00e9volu\u00e9 vers un \u00e9tat et une conscience sup\u00e9rieurs, de sorte qu’ainsi elle puisse \u00eatre r\u00e9achemin\u00e9e pour le bienfait de l’humanit\u00e9 enti\u00e8re entre les mains de gens responsables qui savent que l’humanit\u00e9 ne fait qu’un. Lorsqu’une seule personne ou une seule race est malade ou dans la mis\u00e8re, l’ensemble souffre, tel un corps atteint d’un cancer ou d’une maladie mortelle. L’affection reste circonscrite un certain temps puis se propage rapidement dans le corps entier, l’affaiblissant jusqu’\u00e0 ce qu’elle le mine compl\u00e8tement et le d\u00e9truise. (Pages 60 \u00e0 62 – Edition Ariane)<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \n

    <\/a>4. Le plan financier fait partie du plan divin<\/b><\/p>\n

    Extraits de \u00ab\u00a0Paroles de Lumi\u00e8re\u00a0\u00bb de Christophe (Apr\u00e8s sa mort en 1978, ses messages ont \u00e9t\u00e9 transmis par un m\u00e9dium, interpr\u00e8te spirituel en pleine affinit\u00e9 vibratoire avec lui)<\/i><\/p>\n

    \u00ab\u00a0Nous ne sommes loin d’aucun probl\u00e8me, mais nous, qui sommes dans la lumi\u00e8re, nous pouvons vous apporter tant et tant de merveilleuses aides… Aucun plan de frustration ne doit vous effleurer ou vous atteindre. Les probl\u00e8mes financiers n’existent pas dans le plan de la lumi\u00e8re, car le plan financier fait partie du plan divin. Chaque jour affirme la super-abondance en tout, spirituelle, affective, mat\u00e9rielle, et la super-abondance financi\u00e8re puisque nous sommes nous-m\u00eames Dieu et que Dieu est \u00ab\u00a0je suis\u00a0\u00bb c’est-\u00e0-dire l’affirmation permanente et totale de tout ce qui est l’abondance illimit\u00e9e…\u00a0\u00bb (page 22)<\/p>\n

    \u00ab\u00a0A ce moment-l\u00e0, immanquablement, les choses s’arrangeront et rien, ni personne, ne pourra vous atteindre, car vous \u00eates la pr\u00e9sence immense et indestructible du \u00ab\u00a0Un Resplendissant\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire Dieu. Affirmez que vous \u00eates la super-abondance spirituelle et mat\u00e9rielle illimit\u00e9e, qu’en toute chose votre coupe d\u00e9borde de la super-abondance de l’Univers.
    \nDemandez l’abondance. Usez-en avec mesure, discernement, et harmonie. \u00ab\u00a0Le surplus divin coule surabondamment dans ma vie\u00a0\u00bb. R\u00e9p\u00e9tez bien cela, il me comble, il me donne le rayonnement, il me propulse vers le noyau du grand Soleil Central qui est la fusion avec le P\u00e8re. Voil\u00e0 ce qui est tr\u00e8s important \u00e0 savoir.\u00a0\u00bb (page 68 – Editions Fernand Lanore)<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \n

    <\/a>5. Pourquoi forcer les humains au travail ?<\/b><\/p>\n

    Extrait de \u00ab\u00a0La civilisation post laborem\u00a0\u00bb de Jos\u00e9 Collard<\/i><\/p>\n

    Oui, pourquoi ? Voil\u00e0 la question fondamentale \u00e0 laquelle nous devrions apporter une r\u00e9ponse cart\u00e9sienne. Il n’y a aucune raison v\u00e9ritable, r\u00e9elle – mis \u00e0 part des th\u00e9ories dogmatiques d\u00e9mod\u00e9es – de forcer au travail des femmes et des hommes dont l’activit\u00e9 \u00e9conomique n’est plus n\u00e9cessaire! Certes, d’aucuns- qui n’ont jamais travaill\u00e9 \u00e0 la mine, \u00e0 la pi\u00e8ce dans une usine, ou sur une cha\u00eene robotis\u00e9e-, parlent \u00ab\u00a0d’\u00e9panouissement personnel\u00a0\u00bb. Certains expliquent que l’homme ne peut rester inactif et doit s’occuper: l’oisivet\u00e9 n’est-elle pas la m\u00e8re de tous les vices? Enfin, d’autres rappellent que la reconnaissance sociale passe par le travail et la fonction occup\u00e9e. Si ces diff\u00e9rentes consid\u00e9rations recouvrent des v\u00e9rit\u00e9s parcellaires, elles n’en sont pas \u00e9ternelles pour autant. D\u00e8s lors que de moins en moins de femmes et d’hommes sont appel\u00e9s au travail, n’est-il pas temps de modifier nos conceptions des valeurs et de nous adapter aux am\u00e9liorations que nous apporte le progr\u00e8s?
    \nPourquoi nous obstinons-nous \u00e0 obliger nos cong\u00e9n\u00e8res \u00e0 passer leur vie sous terre pour conduire des rames de m\u00e9tros, qui pourraient \u00eatre \u00e9quip\u00e9es de pilotes automatiques plus fiables, sinon pour leur fournir un pr\u00e9texte \u00e0 r\u00e9mun\u00e9ration? […]
    \nPourquoi les diverses administrations publiques regorgent-elles de fonctionnaires qui tentent d’exercer honn\u00eatement des t\u00e2ches souvent inutiles ou inexistantes, sinon pour justifier leurs appointements? […]
    \nPourquoi les pouvoirs publics tentent-ils de remettre des humains au travail, m\u00eame dans des activit\u00e9s stupides ou d\u00e9gradantes, si ce n’est pour avoir pr\u00e9texte \u00e0 les payer? C’est que depuis l’aube des temps et jusqu’ici: \u00ab\u00a0le travail a toujours \u00e9t\u00e9 et reste le passage oblig\u00e9 de la r\u00e9mun\u00e9ration normale\u00a0\u00bb.<\/b><\/u> Nous redistribuons donc la richesse produite par les humains, au travers du travail qu’ils prestent, qu’il soit utile ou non. Quoi de plus normal, d\u00e8s lors que ce travail produit la richesse?
    \nLe syst\u00e8me devient franchement incoh\u00e9rent, lorsque nous nous obstinons \u00e0 redistribuer la richesse produite \u00ab\u00a0par les machines\u00a0\u00bb, sur base du travail fourni par des humains dont nous n’avons plus besoin!<\/u> Qui peut comprendre aujourd’hui une telle logique? Puisque ce crit\u00e8re appara\u00eet r\u00e9volu, il suffit d’en changer et d’en chercher d’autres. Ceux qui pensent que c’est impossible, doivent analyser les m\u00e9thodes utilis\u00e9es par les pays de la Communaut\u00e9 europ\u00e9enne pour indemniser les millions de ch\u00f4meurs qu’ils entretiennent depuis plus de vingt ans!
    \nMais, tr\u00e8s curieusement, alors que la machine est apte \u00e0 nous remplacer, nous for\u00e7ons les humains \u00e0 rester au travail. Pire: nous nous effor\u00e7ons de les remettre au travail pour leur faire accomplir des t\u00e2ches souvent idiotes, voire d\u00e9gradantes, sous le pr\u00e9texte, qui l’est tout autant, de pouvoir les r\u00e9mun\u00e9rer! Nous confondons ainsi le but et le moyen! En effet, l’important pour une nation est de produire la richesse.<\/u> Le moyen de production importe peu si le but est atteint. Une t\u00e2che n’acquiert aucune noblesse suppl\u00e9mentaire si elle a \u00e9t\u00e9 accomplie par un humain plut\u00f4t que par une machine. L’essentiel au bout du compte, c’est que la richesse soit produite et redistribu\u00e9e. […]
    \nNotre objectif logique devrait donc viser \u00e0 faire accomplir un maximum de t\u00e2ches aux machines et un minimum \u00e0 des humains – qui ont mieux \u00e0 faire-, en cessant de les culpabiliser parce qu’ils ne travaillent pas.<\/b>
    \nNous devons mettre fin \u00e0 cette notion de ch\u00f4mage et de ch\u00f4meurs, \u00e0 cette hypocrisie permanente qui fait affirmer aux bien-pensants que les ch\u00f4meurs pourraient travailler s’ils le voulaient vraiment. C’est non seulement faux et fourbe, mais c’est surtout affolant, car l’humanit\u00e9 ne trouvera pas son but dans le travail humain, qui n’est qu’un lamentable moyen de survie, mais dans la recherche du bien-\u00eatre \u00e0 travers le d\u00e9veloppement de la cr\u00e9ativit\u00e9 et de l’imagination individuelles. […]
    \nMais si l’homme doit laisser \u00e0 la machine le soin de produire la richesse, cela ne signifie pas pour autant que la production de biens et de services ne soit plus indispensable au d\u00e9veloppement de la soci\u00e9t\u00e9 humaine. Il faut continuer \u00e0 produire de la et des richesses! Il faut continuer \u00e0 travailler, mais plus par les efforts des humains, mais par celui des machines.<\/u> Or, aujourd’hui, parce que nous amalgamons travail humain et travail des machines, nous avons f\u00e2cheusement tendance \u00e0 confondre production et travail humain et \u00e0 \u00e9vacuer ainsi l’enfant avec l’eau du bain. C’est l’issue fatale vers laquelle nous nous laissons dangereusement entra\u00eener. (Pages 37 \u00e0 40 – Minist\u00e8re de la R\u00e9gion Wallonne)<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \n

    <\/a>6. L’argent n’est pas la cl\u00e9 du paradis<\/b><\/p>\n

    Extrait de \u00ab\u00a0La voie du magicien\u00a0\u00bb de Deepak Chopra<\/i><\/p>\n

    Le discours de Merlin sur le besoin touche un point sensible parce que nous vivons dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les gens accumulent de plus en plus de biens mat\u00e9riels. La cons\u00e9quence de cette situation n’est pas le bonheur parfait, loin s’en faut. Cette abondance cache bien souvent un vide spirituel. Le d\u00e9sir de poss\u00e9der une maison, une voiture et un compte en banque n’est nullement erron\u00e9 ou honteux. Le vide spirituel n’est pas engendr\u00e9 par le d\u00e9sir de biens mat\u00e9riels. Il est engendr\u00e9 par l’incapacit\u00e9 des apparences ext\u00e9rieures \u00e0 satisfaire l’attente qui s’\u00e9tait tourn\u00e9e vers elles. Les apparences ne peuvent satisfaire les besoins spirituels. Le proverbe selon lequel un riche a aussi peu de chance d’entrer au paradis qu’un chameau de passer par le chas d’une aiguille n’est pas une condamnation de la richesse. Il souligne seulement l’absence de valeur spirituelle de l’argent. L’argent n’est pas la cl\u00e9 du paradis.<\/p>\n

    Les magiciens ont toujours enseign\u00e9 que le d\u00e9sir devait s’envisager comme un chemin. Les d\u00e9sirs visent d’abord le plaisir, la post\u00e9rit\u00e9 ou le pouvoir. Mais ces buts cessent peu \u00e0 peu de combler son attente. Non qu’ils lui paraissent plus rudimentaires, mais ils s’usent. De m\u00eame qu’un enfant qui grandit d\u00e9laisse ses anciens jouets, le d\u00e9sir d’une volont\u00e9 de plus en plus exigeante aboutit \u00e0 une phase naturelle o\u00f9 le d\u00e9sir de Dieu devient primordial.<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Ne t’inqui\u00e8te pas de devenir un chercheur de Dieu, disait Merlin. Tu l’es depuis ta naissance, mais au d\u00e9but tu identifiais Dieu \u00e0 tes jouets, puis \u00e0 la reconnaissance de tes semblables, puis au sexe, \u00e0 l’argent ou au pouvoir. Tout cela tu l’as ador\u00e9 et voulu avec une grande passion. R\u00e9jouis-toi de ces d\u00e9sirs quand ils expriment le pr\u00e9sent, mais pr\u00e9pare-toi aussi \u00e0 leur d\u00e9clin. Le grand probl\u00e8me que tu devras affronter ne sera pas le d\u00e9sir mais l’attachement qui te retient alors que le courant de la vie t’entra\u00eene en avant.\u00a0\u00bb (Pages 181 et 182 – Edition Robert Laffont)<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \n

    <\/a>7. Les Aborig\u00e8nes savent que chaque jour ils recevront les dons g\u00e9n\u00e9reux de l’univers<\/b><\/p>\n

    Extrait de \u00ab\u00a0Message des Hommes Vrais au Monde Mutant\u00a0\u00bb de Marlo Morgan<\/i><\/p>\n

    […]C’est pourquoi, chaque matin, la tribu adresse un message ou une pens\u00e9e aux animaux et aux plantes qui se trouveront sur son chemin. Ce message dit: \u00ab\u00a0Nous croiserons ton chemin. Nous venons honorer le but de ton existence.\u00a0\u00bb Aux plantes et aux animaux de s’arranger entre eux pour d\u00e9signer celui qui sera choisi.
    \nLe Vrai Peuple ne manque jamais de nourriture. L’univers r\u00e9pond toujours \u00e0 sa silencieuse requ\u00eate. Les membres de la tribu croient que le monde est un lieu d’abondance et, tout comme vous et moi nous r\u00e9unissons pour entendre un pianiste jouer et honorons le talent et la finalit\u00e9 de l’artiste, ils font de m\u00eame envers tout ce qui existe dans la nature. Quand un serpent croisait notre chemin, il se trouvait \u00e9videmment l\u00e0 pour notre d\u00eener. La nourriture quotidienne occupait une place importante dans notre c\u00e9l\u00e9bration du soir. J’appris que l’apparition de cette nourriture n’allait pas de soi. On commen\u00e7ait par la demander; on s’attendait \u00e0 ce qu’elle se manifeste et elle se manifestait, mais on l’accueillait toujours avec gratitude et une sinc\u00e8re reconnaissance.
    \nLes membres de la tribu commencent toujours un nouveau jour en remerciant l’Un pour la journ\u00e9e, pour eux-m\u00eames, pour leurs amis et pour le monde. Il arrive que quelqu’un demande quelque chose de pr\u00e9cis, mais alors il ajoute toujours \u00ab\u00a0si c’est pour mon plus grand bien et le bien de toute vie\u00a0\u00bb.
    \n[…]
    \nLa tribu ne transporte pas de nourriture, ne plante rien, ne participe \u00e0 aucune r\u00e9colte. Elle parcourt l’\u00e9tincelant d\u00e9sert int\u00e9rieur en sachant que chaque jour elle recevra les dons g\u00e9n\u00e9reux de l’univers. Et l’univers ne la d\u00e9\u00e7oit jamais. (Pages 73 et 74 – Edition J’ai Lu)<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \n

    <\/a>8. Une fleur est un bijou qui rev\u00eat une signification vivante, un diamant n’a qu’une valeur v\u00e9nale <\/b><\/p>\n

    Extrait de \u00ab\u00a0Message des Hommes Vrais au Monde Mutant\u00a0\u00bb de Marlo Morgan<\/i><\/p>\n

    Pendant notre marche, une adorable jeune fille s’\u00e9carta de la file pour p\u00e9n\u00e9trer dans une touffe de grandes herbes s\u00e8ches et, quand elle en ressortit, elle portait comme par magie une magnifique fleur jaune au bout d’une longue tige. Elle se l’attacha autour du cou, si bien que la corolle dansait sur sa poitrine comme un bijou pr\u00e9cieux. Les membres de la tribu l’entour\u00e8rent pour lui dire qu’elle \u00e9tait charmante et qu’elle avait fait le bon choix. Toute la journ\u00e9e, on la complimenta. Le plaisir de se sentir tout sp\u00e9cialement jolie illuminait son visage.
    \nTandis que je la regardais, un souvenir me revint. Peu avant mon d\u00e9part des Etats-Unis, une patiente qui souffrait d’un grave stress \u00e9tait venue me voir \u00e0 mon cabinet et, r\u00e9pondant \u00e0 mes questions sur les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents de sa vie, elle m’avait racont\u00e9 que sa compagnie d’assurances venait d’augmenter de huit cents dollars la police d’assurance-vol pour un de ses colliers de diamants. Elle avait trouv\u00e9 quelqu’un \u00e0 New York qui s’\u00e9tait engag\u00e9 \u00e0 lui fabriquer une copie parfaite de son collier. Elle s’appr\u00eatait \u00e0 s’y rendre, \u00e0 s\u00e9journer l\u00e0-bas jusqu’\u00e0 ce que la copie soit pr\u00eate et \u00e0 rentrer chez elle pour enfermer l’original dans son coffre \u00e0 la banque. Cela ne l’emp\u00eacherait ni de payer un forte prime d’assurance, ni m\u00eame d’avoir \u00e0 s’assurer, parce que la meilleure banque n’offre pas une garantie de s\u00e9curit\u00e9 absolue, mais le montant de la police serait consid\u00e9rablement r\u00e9duit. Quand je lui parlai de la prochaine soir\u00e9e officielle de la municipalit\u00e9, elle me r\u00e9pondit qu’elle porterait la copie.
    \nAu soir de notre journ\u00e9e dans le d\u00e9sert, la jeune fille du Vrai Peuple d\u00e9posa la fleur sur le sol pour la laisser retourner \u00e0 notre M\u00e8re la Terre. Elle avait jou\u00e9 son r\u00f4le. La jeune fille lui en \u00e9tait reconnaissante et garderait en m\u00e9moire le souvenir de l’attention de tous. Elle avait eu confirmation qu’elle \u00e9tait tr\u00e8s s\u00e9duisante, mais elle ne s’\u00e9tait pas attach\u00e9e \u00e0 l’objet qui lui avait procur\u00e9 ce plaisir. La fleur pouvait se faner, mourir, redevenir humus et \u00eatre recycl\u00e9e. Je repensai \u00e0 ma patiente et \u00e0 son retour chez elle, puis \u00e0 la jeune Aborig\u00e8ne. Le bijou de cette derni\u00e8re avait une signification, les n\u00f4tres n’ont qu’une valeur v\u00e9nale.
    \nIl est s\u00fbr que, dans ce monde, il y a des soci\u00e9t\u00e9 qui se trompent de syst\u00e8me de valeurs, me dis-je, mais je ne crois pas que l’erreur soit ici, en Australie, chez les soi-disant primitifs de cette Terre de Nulle-Part. (Pages 99 et 100 – Edition J’ai Lu)<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \n

    <\/a>9. S\u2019ouvrir \u00e0 l\u2019abondance par le principe de la D\u00eeme<\/b><\/p>\n

    Extrait de l’Agenda Plus n\u00b0 154 – Traduction librement inspir\u00e9e d\u2019un \u00e9crit de Lionel Fifield du \u00ab Relaxation Center \u00bb en Australie<\/i><\/p>\n

    Il est bon d\u2019avoir \u00e0 l\u2019esprit qu\u2019il existe une \u00ab Banque de la Vie \u00bb sur lequel toute somme re\u00e7ue est d\u00e9bit\u00e9e et tout don est cr\u00e9dit\u00e9. Les cr\u00e9dits stimulent des int\u00e9r\u00eats qui semblent toujours nous revenir augment\u00e9s de mani\u00e8re remarquable. Le principe de la d\u00eeme est une des lois les plus puissantes avec lesquelles nous puissions travailler. Voici quelques r\u00e9flexions, quelques propositions, \u00e0 toi de jouer et d\u2019exp\u00e9rimenter dans ta vie \u00e0 partir de celles-ci.<\/p>\n